Skip to main content

အကြောင်းအရာ တစ်ခုကို ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် ဂဃနဏ သိချင်တယ်ဆိုရင်

 အကြောင်းအရာ တစ်ခုကို ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင် ဂဃနဏ သိချင်တယ်ဆိုရင် မူလ ကျမ်းရင်းတွေ ဖတ်ဖို့ လိုပါတယ်။

(၁) အညွှန်းစာအုပ်

(၂) မိတ်ဆက် စာအုပ်

(၃) အဖွင့်ကျမ်း စာအုပ်

(၄) အညွှန်းကျမ်း စာအုပ်

(၅) စာစောင်တွေထဲက သုံးသပ်ဝေဖန်ချက်
(၆) ဆောင်းပါးတွေ ဖတ်ရုံနဲ့ မဖြစ်ပါဘူး။ 

ကိုယ်ဖတ်တဲ့ မိတ်ဆက် စာအုပ်လို၊ အဖွင့်ကျမ်းစာအုပ်တွေက  ရေးသူရဲ့ အတ္တနောမတိ တွေလွန်ကဲပြီးဖြစ်စေ၊ တမင်တကာ မသမာတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့လုပ်လို့ ဖြစ်စေ အမှားတွေ ဖြစ်နေရင် "ငါးပါးသာမက သံဃာစင်ပါမှောက်တဲ့ ကိန်း" ဆိုက်ရောက် သွားနိုင်ပါတယ်။


Comments

Popular posts from this blog

Pyidaungsu Keyboard Layout

 

"မုတမပါ၊ လင်္ကာမချော"

 မုတမပါ လင်္ကာ မချော "မုသားမပါ လင်္ကာမချော" မဟုတ်ပါ၊ "မုတ မပါ လင်္ကာ မချော" ဖြစ်ပါသည်၊ ပဥ္စသီလတွင် မုသာဝါဒသိက္ခာပုဒ်သည် ချိုးဖျက်ခြင်းငှာလွယ်သော သိက္ခာပုဒ်ဖြစ်သည်။ ဘုရားအလောင်းတော်သည် ပါရမီဖြည့်ကာလ တစ်လျှောက် ထိန်းခဲ့၊ စောင့်ရှောက်ခဲ့သည်။ (ဖြည့်စွက်- သစ္စာဟောကြားရမည့်သူဖြစ်သောကြောင့်) ဒီကနေ့ မြန်မာ စကားတွင် စကားလုံးတစ်စု နာမည်ကြီးသည်၊ ထိုစကားမှာ "မုသား မပါ လင်္ကာမချော" ဖြစ်သည်၊ လိမ်ပြောရန် တိုက်တွန်းသော စကားဖြစ်သည်။ ပဥ္စသီလကို ဖောက်ဖျက်ရန် စိန်ခေါ်သော စကားဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ "မုသားမပါ လင်္ကာ မချော" မဟုတ်ပဲ၊ "မုတမပါ လင်္ကာမချော" ဖြစ်သည်။ လူတိုင်း အာရုံခြောက်ပါးရှိသည်။ ၁) မြင်ခြင်းကို "ဒိဋ္ဌ" ခေါ်သည် ၂)ကြားခြင်းကို "သုတ" ခေါ်သည် ၃) ကျန်အာရုံများဖြင့် ခံစား၊ ထိတွေ့၊သိရှိခြင်းကို "မုတ" ဆိုသည် မြင်ကာမျှဖြင့် စာဖွဲ့ပါလျှင် လင်္ကာ မညက်ညောနိုင်ပါ၊ ကြားရုံသက်သက်ဖြင့် စာစီပါက လင်္ကာ မညက်ညောနိုင်ပါ အမြင်၊ အကြားတို့သာမက ကျန်အာရုံများဖြင့် ခံစား၊ ထိတွေ့ သိရှိပြီးမှ ရေးသားလျှင် (သို့) ပြောဆိုလျှင် စကားညက်ညောသည်၊ လင်္ကာမြေ...

ဒါဆို ဘာလို့ မျိုးတုန်းပျောက်ကွဲခဲ့လဲ?

  ကမ္ဘာဦးခေတ်က ဒိုင်နိုဆောတွေ ဟာ လူတွေထက် သန်မာအားကြီးပြီး ဘာလို့ အခုခေတ်မှာ မရှိတော့တာလဲ လို့ ကျွန်တော် အဖေကိုမေးတော့.... သူက လူသားတွေလောက် ဉာဏ်မရှိလို့ ပြန်ဖြေပေးခဲ့တယ်။ တကယ်တော့ သူတို့ ရာသီဥတုကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ပါတယ်၊ လူတွေ၊ သတ္တဝါတွေရဲ့ ဒဏ်များ ခံနိုင်ခဲ့ပါတယ်၊ အခက်အခဲမျိုးစုံကိုကျော်ဖြတ်ခဲ့ပြီး အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုထိရှိခဲ့တယ်လို့ လူတွေဖော်ပြကြပါတယ်။ ဒါဆို ဘာလို့ မျိုးတုန်းပျောက်ကွဲခဲ့လဲ? credit to rightful owner of image image source: internet